quinta-feira, 29 de outubro de 2009

Mitologia Yorubá

Na mitologia yoruba, Olorun é o deus supremo do povo yoruba, que criou as divindades chamadas orixás (em yoruba Òrìsà; em espanhol Oricha; em inglês Orisha) para representar todos os seus domínios aqui na terra. Os orixás, que não são considerados deuses, são cultuados no Brasil, Cuba, República Dominicana, Porto Rico, Jamaica, Guiana, Trinidad e Tobago, Estados Unidos, México e Venezuela
Na mitologia há menção de 600 orixás primários, divididos em duas classes, os 400 dos Irun Imole e os 200 Igbá Imole, sendo os primeiros do Orun ("céu") e os segundos da Aiye ("Terra").
Estão divididos em orixás da classe dos Irun Imole, e dos Ebora da classe dos Igbá Imole, e destes surgem os orixás Funfun (brancos, que vestem branco, como Oxalá e Orunmilá), e os orixás Dudu (pretos, que vestem outras cores, como Obaluayê e Xangô).
Exu, orixá guardião dos templos, encruzilhadas, passagens, casas, cidades e das pessoas, mensageiro divino dos oráculos.
Ogum, orixá do ferro, guerra, fogo, e tecnologia.
Oxóssi, orixá da caça e da fartura.
Logunedé, orixá jovem da caça e da pesca
Xangô, orixá do fogo e trovão, protetor da justiça.
Ayrà, Usa branco, tem profundas ligações com Oxalá e com Xangô.
Obaluaiyê, orixá das doenças epidérmicas e pragas, orixá da cura.
Oxumaré, orixá da chuva e do arco-íris, o Dono das Cobras.
Ossaim, orixá das Folhas sagradas, conhece o segredo de todas elas.
Oyá ou Iansã, orixá feminino dos ventos, relâmpagos, tempestades, e do rio Níger
Oxum, orixá feminino dos rios, do ouro, jogo de búzios, e protetora dos recém nascidos.
Iemanjá, orixá feminino dos lagos, mares e fertilidade, mãe de muitos orixás.
Nanã, orixá feminino dos pântanos e da morte, mãe de Obaluaiê.
Yewá, orixá feminino do Rio Yewa, considerada a deusa da beleza, da adivinhação e da fertilidade.
Obá, orixá feminino do Rio Oba, uma das esposas de Xangô, é a deusa do amor.
Axabó, orixá feminino da família de Xangô
Ibeji, divindade protetor dos gêmeos
Irôco, orixá da árvore sagrada, (gameleira branca no Brasil).
Egungun, Ancestral cultuado após a morte em Casas separadas dos Orixás.
Iyami-Ajé, é a sacralização da figura materna, a grande mãe feiticeira.
Onilé, orixá do culto de Egungun
Onilê, orixá que carrega um saco nas costas e se apóia num cajado.
Oxalá, orixá do Branco, da Paz, da Fé.
OrixaNlá ou Obatalá, o mais respeitado, o pai de quase todos orixás, criador do mundo e dos corpos humanos.
Ifá ou Orunmila-Ifa, Ifá é o porta-voz de Orunmila, orixá da adivinhação e do destino, ligado ao Merindilogun.
Odudua, orixá também tido como criador do mundo, pai de Oranian e dos yoruba.
Oranian, orixá filho mais novo de Odudua
Baiani, orixá também chamado Dadá Ajaká
Olokun, orixá divindade do mar
Olossá, Orixá dos lagos e lagoas
Oxalufon, Qualidade de Oxalá velho e sábio
Oxaguian, Qualidade de Oxalá jovem e guerreiro
Orixá Oko, orixá da agricultura
Na África cada orixá estava ligado a uma cidade ou a uma nação inteira; tratava-se de uma série de cultos regionais ou nacionais.
Sàngó em Oyo, Yemoja na região de Egbá, Iyewa em Egbado, Ogún em Ekiti e Ondo, Òsun em Ilesa, Osogbo e Ijebu Ode, Erinlé em Ilobu, Lógunnède em Ilesa, Otin em Inisa, Osàálà-Obàtálá em Ifé, Osàlúfon em Ifon e Òságiyan em Ejigbo.
A realização das cerimônias de adoração ao Òrìsá é assegurada pelos sacerdotes designados para tal em sua tribo ou cidade.
No Brasil, existe uma divisão nos cultos: Ifá, Egungun, Orixá, Vodun e Nkisi, são separados pelo tipo de iniciação sacerdotal.
O culto de Ifá só inicia Babalawos, não entram em transe.
O culto aos Egungun só inicia Babaojés, não entram em transe.
O Candomblé Ketu inicia Iaôs, entram em transe com Orixá.
O Candomblé Jeje inicia Vodunsis, entram em transe com Vodun
O Candomblé Bantu inicia Muzenzas, entram em transe com Nkisi.
Em cada templo religioso são cultuados todos os orixás, diferenciando que nas casas grandes tem um quarto separado para cada Orixá, nas casas menores são cultuados em um único (quarto de santo) termo usado para designar o quarto onde são cultuados os orixás.
Alguns orixás são só assentados no templo para serem cultuados pela comunidade, exemplo: Odudua, Oranian, Olokun, Olossa, Baiani, Iyami-Ajé que não são iniciados Iaôs para esses orixás.
A Iyalorixá ou o Babalorixá são responsáveis pela iniciação dos Iaôs e pelo culto de todo e qualquer orixá assentado no templo, auxiliada pelas pessoas designadas para cada função. Exemplo o Babaojé que cuida da parte dos Eguns e Babalosaim que é o encarregado das folhas.
Apesar de serem de origem daomeana, Nanã, Obaluaiyê, Iroko, Oxumarê e Yewá, são cultuados nas casas de nação Ketu, mas são muito raros os Iaôs que são iniciados, houve casos de passar vinte ou trinta anos sem se iniciar ninguém para esses orixás que são cultuados em locais separados dos outros.
Existem orixás que já viveram na terra, como Xangô, Oyá, Ogun, Oxossi, viveram e morreram, os que fizeram parte da criação do mundo esses só vieram para criar o mundo e retiraram-se para o Orun, o caso de Obatalá, e outros chamados Orixá funfun (branco).
Existem orixás que são cultuados pela comunidade em árvores como é o caso de Iroko, Apaoká, os orixás individuais de cada pessoa que é uma parte do orixá em si e são a ligação da pessoa, iniciada com o orixá divinizado; ou seja, uma pessoa que é de Xangô, seu orixá individual, é uma parte daquele Xangô divinizado, com todas as características, ou arquétipos.
Existe muita discussão sobre o assunto: uns dizem que o orixá pessoal é uma manifestação de dentro para fora, do Eu de cada um ligado ao orixá divinizado, outros dizem ser uma incorporação mas é rejeitada por muitos membros do candomblé, justificam que nem o culto aos Egungun é de incorporação e sim de materialização. Espíritos (Eguns) são despachados (afastados) antes de toda cerimônia ou iniciação do candomblé.

domingo, 11 de outubro de 2009

Conheçam o meu Grande Amigo

CONHEÇAM O MEU GRANDE AMIGO E COMPANHEIRO.DEVO MUITO A ELE, POIS ELE NUNCA ME ABANDONOU, PELO CONTRÁRIO, É A MINHA SOMBRA.VALEU COMPANHEIRO, MUITO AXÉ PRA O SENHOR.ESSE É O CARA!ZÉ PELINTRA... Esse Malandro, Boêmio que conquista todas as mulheres aonde chega, é sempre muito educado e romântico, com seu carisma conquista a todos. Grande amigo de quem lhe é leal, gosta de sua cerveja e de seu cigarro Hollywood, charutos,cachaça, de whisky e perfumes. Mulherengo, marrento, forte, bom de briga, vive nos cabarés da vida, gosta de presentes finos, maior malandro do mundo da à volta em qualquer um, não gosta de tirar vantagem dos humildes mais àqueles que se julgam espertos estes sim ele e capaz de tirar até as cuecas, dono de uma personalidade fortíssima ele é nada mais nada menos que “Zé Pelintra” o dono da noite, se faz de desentendido pra atacar lá na frente, fala errado para que as pessoas pensem que ele é otário, mais quem acha isso está muito enganado.Está sempre disposto a ajudar quem lhe pede ajuda, junto com seus amigos desfaz qualquer demanda mais nunca tente enganá-los, pois se tentar verá sua vida se tornar uma verdadeira bagunça, nunca prometa nada a uma entidade que não vá cumprir também nunca os traia, pois a amizade é uma das coisas que mais tem valor para eles e a traição é a pior coisa que alguém pode fazer.PALAVRAS DITAS PELO SEU ZÉ:SETE CAMINHOS ANDEI, CHEGUEI. SETE PERIGOS PASSEI, PASSOU. SETE DEMANDAS VENCI, CONQUISTEI. SETE VEZES TENTARAM ME DERRUBAR, MAIS EM PÉ FIQUEI. SETE FORÇAS MEU PAI OGUM ME DEU PARA LEVANTAR E VENCER MERECI E AGRADECI. LUTE POR AQUILO QUE QUER, ERGA SUA CABEÇA. ACREDITE. CONFIE. TENHA FÉ. MUITO AXÉ P/ VCS!
SE QUISERES SABER DE MIMSe queres saber de mim não olhes os meus retratos julgando saber-me assim. Se quiseres saber quem sou não busque nas minhas respostas quando perguntas aonde vou. Se quiseres saber quem é este que te sorri não olhe para a mulher. Que não me saberás pelo sorriso, não me conhecerá pelas respostas, meus retratos são imprecisos, a cada dia traço novas rotas. Se quiseres porventura, um dia, entender deste coração, olhe meus olhos primeiro: é neles que mora a poesia que me explica dia após dia e me mostra por inteiro. Se quiseres saber-me de fato, recomendo-te menos cuidado, muito carinho, pouca fala, mais riso e tato, muito tato.

Mensagem de seu Zé PelintraXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXRECEITA DA CRIAÇÃO DA MULHER!INGREDIENTES:*PEGOU A FORMA ARREDONDADA DA LUA;*AS SUAVES CURVAS DAS ONDAS;*A TERNA ADERÊNCIA DAS BROMÉLIAS;*O TREMULO MOVIMENTO DAS FOLHAS;*A FORMA ESBELTA DA PALMEIRA;*A NUANCE DELICADA DAS FLORES;*O AMOROSO OLHAR DO PAI (JESUS CRISTO);*A ALEGRIA DO RAIO DE SOL;*E AS GOTAS DO CHORO DAS NUVENS.MEDIANTE A CRIAÇÃO DESTA MARAVILHA QUE SE CHAMA MULHER. ELE NOS DÁ UM AVISO QUANTO A FORMA QUE DEVEMOS TRATA-LÁ.CUIDA-TE QUANDO FAZES CHORAR UMA MULHER,POIS DEUS CONTA AS SUAS LÁGRIMAS.A MULHER FOI FEITA DA COSTELA DO HOMEM,NÃO DOS PÉS PARA SER PISADA,NEM DA CABEÇA PARA SER SUPERIOR,MAS SIM DO LADO PARA SER IGUAL,DEBAIXO DO BRAÇO PARA SER PROTEGIDA E DO LADO DO CORAÇÃO PARA SER AMADA.(ZÉ PELINTRA)HOMEM INTELIGENTE NÃO É AQUELE QUE CONQUISTA VÁRIAS MULHERES,MAIS SIM AQUELE QUE CONQUISTA VÁRIAS VEZES A MESMA MULHER!QUE SERIA DE NOS HOMENS SEM ESSA RECEITA MARAVILHOSA... Aiai